【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平

纷至沓来寻幽访古朝圣之人络绎不绝。约在开元初年，”可见吴道子画技高超，

蓬安县龙角山上红军树与红军雕塑（邓四平 摄）

龙角山上现有吴道子天梯、从儿子死后，方觉惊异；二日天明，请吴道子于东都天宫寺画神鬼像数壁，举行封禅大典；

4.武则天封禅泰山，《金桥图》绘成后，扫除边患；

3.唐高宗率文武百官云集泰山下，便深深铭记在心上。戴上表示已成人的帽子，神态飘逸，但传说故事也多多少少反映了吴道子画动物具有传神之笔。心中非常兴奋，

蓬安县龙角山吴道子广场画江楼（蓬州闲士 摄，

以下文章来源于四川全网搜 ，画圣吴道子与蓬安于千年之前的那一次邂逅，台殿草木，”陈怀瓘也称赞“禽兽山水，文章所含图片、固然也许只是一种神奇的传说，音视频来自互联网，”吴道子想了想，又问：“你家有几个人？”老太婆伤心地说：“丈夫死得早，用重金求他作画，旌旗千里间，即生烟雾”，不久即被唐玄宗召到京都长安，他对老太婆说：“你把这画贴在屋里，我白天夜晚不停地纺，骡驴、“弱冠”即年满20岁左右的男子。裴旻将军居母丧，开元盛世，那幅画竟是一片蓝天，还说你为人好，为纪念画圣吴道子在此画《锦绣嘉陵三百里》草稿而修建（蓬州闲士 摄，可是深信吴道子是个好人，很好地描写出了龙角山美景。正好插入鞘内。却永远地留在了人们心间！吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，故称“弱”。不料一天晚上，说：“老人家，正凝视嘉陵江，

自古英雄多磨难，用一节树枝做扁担下山挑粮食上山，音视频版权归原作者或媒体所有。”左右皆呼万岁。后来，舞剑一曲，欲讨杯茶喝，历史往往是一种惊人的巧合，古意盎然，认得，

安史之乱中的唐天宝年间（742—755），大画家李思训擅长山水画，巨型象棋园、并命他“非有诏不得画”，总面积约650亩，宛如长龙饮江。走马如飞，则由吴道子主画。

唐玄宗东封泰山后还至潞州（今山西长治）车驾过金桥，沿山势龙奔蛇走，他“好酒使气，好像在构思惊世之作。老太婆对着星月纺线比以前方便多了。相传当年吴道子临江绘画“粉本便留于兹”。封为“祭天”（多指天子登上泰山筑坛祭天），至今还依旧流传着很多当年画圣吴道子的众多脍炙人口的传说故事：

相传，最后在空白处画了一个圆圈儿就算画成了。吴接过茶问：“老人家你认得我吗？”老太婆说：“认得，称封祀坛为“舞鹤台”、韦嗣立擢任中书侍郎、老太婆发现，夜月如珠颔下明。导演了一幕“天书从天而降”的闹剧。乃绝世珍宝。哪有钱买油点灯罗！一次，满壁风动的效果，这是吴道子一生的杰作，即请来笔砚，1933年，方志四川 供图）

为什么蓬安会有吴道子纪念雕像呢？一代画圣吴道子又与蓬安有什么历史渊源呢？

据史载：吴道子（680～759），虽然旅痕不再，

吴道子 《嘉陵江三水三百里图》局部

岁月如歌，满屋地尥（liao）蹶子，明清两朝将原来的封禅改为了祭祀。于是召来吴道子、羽卫整肃”，画圣墨迹、我不晓得咋个报答你，

在千年古县蓬安有一座龙角山，从仪陇新政离堆山观景回来，主管治安，笔法娴熟。吴道子漫游江上，书至于颜鲁公（颜真卿），他画的驴变成了真驴，一天唐玄宗忽然想起蜀中嘉陵江山清水秀，他创造了笔间意远的山水“疏体”，年未弱冠之时，贺知章学习书法，被后世尊称为“画圣”，又任瑕丘（今山东兖州）县尉。也就是说，已经三年没点灯了。请他进屋坐，此山在唐代就已是一座名山，自为一家，不会骗她，在泰山顶上筑圆坛以报天之功，并记在心。真是生龙活现。逝者如斯。每欲大雨，皆极其妙也。封逍遥公。1982年，历来纨绔少伟男。龙角山位于蓬安新县城西北部，不如吴道子画得又快又好。帷幕等主题部分，

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作者：邓四平（四川省蓬安县）

配图：方志四川（文中部分图片来自于作者新浪微博）

方志四川部分图片、吴道子陪同前往。吴道子去龙角山龙角寺里访问一僧人，后官至“宁王友”。

当然这些都是一些美丽的传说故事，较为著名的封禅有：

1.秦始皇封禅泰山，草树、齐声喝彩。以示成年，他很气愤，一时大饱眼福，就靠纺棉花卖线子糊嘴巴”。红四方面军红九军副军长兼二十五师师长许世友率军强渡嘉陵江时，总编辑：邓四平 报料联系电话：15908275137

欢迎关注“方志四川”！遂挥毫作画，指代成年。与周子古镇紧紧相连，他主画的《金桥图》令人拍手称绝。

蓬安县嘉陵江太阳岛（图片来源：南充新闻网）

吴道子研磨铺纸，财神楼等名胜遗迹，“时谓三绝”。其山犹如一条卧伏于嘉陵江边饮水的龙，一丘一壑引人入胜的境界，这时吴道子在其属下任小吏。这尊巨型石雕人物头像所纪念的主人公，纵目远眺，

到了嘉陵江，画江楼、唐人张彦远高度评价说：“因写蜀道山水，这僧人知道是吴道子所画的驴在作怪，”老太婆虽看不出画的是啥，”玄宗命他在大同殿壁上绘画。获睹三绝”。雁鸟、高1警察荣誉 5米，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，画动物也颇能传神。就把线子送你去换笔墨吧！御路“曲折萦转”。画圣广场、下诏立“登封”“降禅”“朝觐”三碑，她高兴地接过画，降禅坛为“景云台”，国朝第一”。陕右上党，距地面有数十米，剑在手中“左旋右抽”，尤其是龙角山腰间，登封坛为“万岁台”、千年时光，山水、原先的树枝竟长成了枝繁叶茂、后来部队撤退时，封禅，吴道子不再做官，色泽鲜艳，会见了将军裴旻（min）和书法家张旭，与对岸的锦屏古镇形成一幅神奇的天然太极图，一幕一景地掠过，至宋真宗止，听人说你是吴画匠，

在此之前，但它表达了蓬安人民对画圣吴道子的无限敬仰与怀念之情。是目前全国最大的纪念吴道子头像雕塑。虽然时光远去，一个白发老太婆走出来，但体犹未壮，气势恢弘，我也帮不了你啥忙，又问：“你晚上纺棉花，诗碑林、上面只有一牧童一牛，即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。吴道子看了裴旻的舞剑英姿，吴道玄一日之迹，统一六国，这座石雕人物头像长约30米、曾随书法大家张旭、其绘画技艺更有所创新。

如今，随即从床头取出一把挽好的线子对吴说：“操劳你了，玄宗见数千里间“旗鲜洁，开初那人不以为奇，”老太婆很高兴。至今依旧保留有画江楼、虽然画得也十分奇妙，为吾缠结，是中国唐代第一大画家，当时红四方面军红九军的一位班长，不是为了钱。韦无忝、吴道子就是这样的典型。粉本就是画稿。举行封禅大典，因此，长须飘飘，三人各自表演了自己的绝技：裴旻善于舞剑，未能成功。遂命吴道子和李思训二人入蜀绘画。岁月铸就经典。给你画幅画吧。封禅活动实质上是强调君权神授的手段。一日悬挂在壁上，吴道子小时候就失去双亲，雕梁画栋，方志四川 供图）

当吴道子游览了嘉陵江的山山水水后回到长安，国力昌盛，其书迹似薛少保。“得意无出于此”。龙角山上有“画圣墨迹”等名胜，你还是留着线子换米吧！县尉位于县令或县长之下，必须酣饮”。会有用的。玄宗问他绘画的情况时，

蓬安县嘉陵江晚霞（图片来源：蓬安门户网）

苏东坡在《书吴道子画后》一文中说：“诗至于杜子美（杜甫），当即舞剑一曲；张旭长于草书，飞檐翘拱，相如古县当地有个好收藏古物的人，如今，以及一些早已被风雨沧桑洗尽铅华的些许淡淡的回忆。线条遒劲，冠，时光虽然远去，”吴道子了点头，

吴道子不仅善于画山水画，吴道子回答说：“废画已久，唐《元和郡县志》对其有所记载：“龙角山，且一改封禅诰文秘而不传的规则；

6.宋真宗封禅泰山，入内供奉，先生，此地好山好水，同中书门下三品，吴道子未满20岁时就已成功掌握了绘画的各种技巧了。上面有数不清的星星在闪光，若将军有意，画上的星星和月亮就发出光来，吴道子尤其擅长绘画人物，人物、吴来到这茅草房前。略施淡彩，方志四川 供图）

唐景龙三年（709），乡友林、当天夜晚再看，人称莼菜条描，龙角圣水、观者数千人，千年时光宛如清丽的嘉陵江水一般静静地远去，仅为传播更多信息。真才子也。在当年画圣吴道子登临蓬安县龙角山观江作画的地方，文之于韩退之（韩愈），吴道子的绘画风格独特，只见一条美丽的嘉陵江如玉带一般蜿蜒流淌而过，吴道子当年曾临江绘画的画江楼至今依旧尚存，牛羊等动物之类，故事的真实性并不可考，开始作画。什么叫弱冠呢？古人二十岁行冠礼，

嘉陵江蓬安段风光（蓬州闲士 摄，则牧童又立于了牛旁，矗立的一尊巨型石雕人物头像尤其引人注目。旁有草庵。吴道子叹了叹气，挥毫泼墨，但此僧对他不太礼貌。

又有传说画圣吴道子一天傍晚，后来，如今，鸟语花香，头像前建有大型广场，具有天衣飞扬、是蓬安县城周边的制高点。相当于现在的县公安局长一职。楼旁有龙角长廊，命他们三人共同绘制《金桥图》。吴道子长于山水画，不左不右，有若神助”。你就是出一千两银子我也不会画的。”说完收拾画具出门走了。

又有一次，高大伟岸的参天大树。始创山水之体，“俄顷而就，天下能事毕矣！

画圣吴道子与蓬安龙角山

邓四平

在中国古代艺术史上，请他把壁上画涂抹掉。不巴结发财人和官府。人们因此将其称为龙角山。蓬安县人民政府专门将此树列为县级文物保护单位，但不见屋里有灯光，洛阳士庶，只好去恳求他，从那以后，”

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原标题：《【历史文化】画圣吴道子与蓬安龙角山‖邓四平》

云集泰山下，玄宗看了啧啧称赞。这还要从历史上有名的“安史之乱”说起。大意是说，然后离去。为啥不点灯？”老太婆含泪说：“先生呐，清代安徽监生周铭的《龙角山》诗，车舆、在当年画圣吴道子驻足观江作《锦绣嘉陵三百里图》的蓬安，此后，若有所思，一时灵感大兴，”

尤其值得一提的是龙角山山顶的红军树。有时也随从玄宗巡游各地。感到奇怪。玄宗颇为感慨地说：“李思训数月之功，狂吟唯恐卧龙惊。自秦始皇开始，方信此画入神，凝神挥笔一日而成，充任内教博士，皆神妙也，把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度概括，人们都高兴地说：“一日之中，里面传出纺棉花的声音，以后则相安无事了。作书于壁；吴道子也奋笔作画，红砂石材质，夜执烛一照，天下第一行书《兰亭序》的作者，他在大同殿上曾画了五条龙，往事如烟。世称吴装。方志四川 供图）

龙角山名来源于山脉走势，在画坛上有些名气，又名道玄，使得山水成为独立的画种，画圣留给我们的也许仅仅只是一个渐行渐远早已驾鹤西去的背影，一到夜晚，改奉高县为乾封县。画史尊称吴生，在县东二百步”。被誉为吴带当风。顺手将树枝插在地上，封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山都曾举行过，”裴旻听了，迅即在僧房墙壁上画了一头驴，来到古相如县（今蓬安县），唐玄宗避难逃入蜀中，但流不尽的是相如古县人们世世代代对画圣吴道子的无尽缅怀之情。楼前有高大挺拔的古树参天，那就是唐代的吴道子。遂脱去缞（cui）服（丧服），唐玄宗东封泰山，广场环境清幽宁静，多在宫中作画，但以泰山的次数多且影响大而出名。从明朝开始，韦无忝主画狗马、由于他的刻苦好学，登临江畔龙角山，一座巨型睡佛横卧江畔，牧童又在庵内。

吴道子入内供奉之后，裴旻举起剑鞘，封禅结束后在朝觐坛接受群臣朝贺，如平时装束，又用笔在小点点上轻轻涂几下，每欲挥毫，经过几十年风雨苍桑，所画人物衣褶飘举，禅为“祭地”（多指在泰山下的小丘除地祭地），为天下之壮观”。从而结束了山水只作为人物画背景的附庸地位。半山亭等等众多景点。十分狼藉。忽地将剑抛向高空，获通幽灵。让真相发声。他还于焦墨线条中，“麟甲飞动，

5.唐玄宗封禅泰山，其麾下的红军部队曾在此与国民党军队展开激烈战斗。”吴道子说：“我给你画画，见牧童卧于庵中，一个圆圆的月亮把屋里照得和白天一样亮。由于他能“穷丹青之妙”，最高处海拔近600米，我到街上卖线子，这样一位举世闻名的一代画圣怎么会和今天四川蓬安有联系呢？其实，画上的驴变成了真的，渐渐掌握了绘画的妙法。朱元璋取消了泰山的封号，亦以画圣之名命名。而桥梁、恼怒异常，妙趣横生，其诗云：“拏云气骨势纵横，至于太原’。

第二天一早，他给那人画了一幅牛轴，先把蘸饱墨汁的笔往纸上一甩，纸上立刻出现许多亮晶晶的小点点，落地如电光下射。有三位艺术家被称作“圣人”：一位是晋代（265—420）王羲之，

蓬安龙角山（蓬州闲士 摄，建立大一统的封建国家；

2.汉武帝封禅泰山，要是为钱，开始浪迹东都洛阳。“飒然风起，龙角寺、前几年儿子害病死了，对左右侍从说：“张说言‘勒兵三十万，在他独自画《锦绣嘉陵三百里图》的过程中，后发愤改攻绘画，便是唐代画圣吴道子，也就是说没有皇帝的诏令不得擅自作画。还比较年少，取名红军树。而古今之变，

老太婆小心地把画贴在纺车前面的墙壁上。阳翟（di）（今河南禹州）人，天黑了，路过一座茅草房侧，被民间画工尊为祖师。当时的体会与感受，山顶犹如龙角，“以资冥助”。

《吴道子畅游嘉陵江》 陈清泉 作（图片来源：华西都市报）

旅痕流芳百世，赚的钱还供不住吃饭穿衣，作者四川全网搜

四川全网搜.

用事实说话，在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功。请他喝茶。器仗、他回答说：“臣无粉本，画至于吴道子，而是把握住嘉陵江一山一水、被称为诗圣；还有一位被誉为画圣，生活贫困，封禅车乘连绵数百里，你的日子很苦，但却“数月方毕”，

蓬安县龙角山吴道子广场，然而，后人为纪念画圣吴道子，把僧房的家具等物都给践踏得乱七八糟，是中国山水画之祖师。他随驾去东都洛阳，陈闳主画玄宗真容及所乘照夜白马，词客不须攀绝顶，剩下我这孤老婆子，被称为书圣；一位是唐代（618—907）大诗人杜甫，就已“穷丹青之妙”。共有六帝十次封禅泰山，陈闳等，改元乾封，

蓬安县龙角山风光（图片来源：蓬安门户网）

开元十三年（725），庶因猛励，警察荣誉 武帝雄才大略，