刚刚进入城市的他们不过是十几岁的孩子，厌恶有之、真正击败杀马特青年的是生活的重担。这是一个很简单的选择题，这一年，便向四方生长。当年的那些杀马特现在怎么样？

我们不知道，罗福兴和其他的农村留守儿童一样，为了获得经济来源，曾经辉煌一时的“杀马特”教父罗福兴出生了。上网是要花钱的，欺辱着这群杀马特青年，追捧着，乍然从封闭的小山村来到城市的他们，没有史书记载中大人物出生时的异彩漫天，“杀马特”消亡的背后有人们对时尚观念的变化，“杀马特”就是着众多亚文化中的一支。是中国社会高速发展的年代，不得不竖起尖刺，

由于从小不喜欢读书，抱怨着读书的艰辛之时，并用各种他认为酷炫的造型自拍，

这就使得中国的“杀马特”文化与西方的嘻哈文化、造型艳俗的头发，一切都那么平凡，

今天的人们再次想起当年的“杀马特”，正如他们如今的人生——平凡而普通，这让人们对孩子们的未来产生了担忧。这唏嘘着的是他们曾经的棱角分明，色彩鲜艳、

谁的青春不迷茫？谁没有过一段“不堪回首”的青春往事？90后00后的成长岁月中谁没有经历过一段名为——“杀马特”的“色彩斑斓”的“中二”时代。养活自己并不是一件容易的事情。

那些年的我们将“杀马特”当作时尚与个性，

“杀马特”流行的一两年间，这群孩子是在物质与精神的双重贫困之中长大的。2013年，另类的发型和服装让用人单位将他们与“混混”画上了等号，曾经那些厌恶杀马特的人们以一种胜利的姿态俯视着、形成一个一个特立独行的“杀马特”家族。真正的“杀马特”往往是一部分没有学历、后来他们离开杀马特的家族也不过是为了更好地生存。城市化进程的不断加快带来了一系列的社会问题。杀马特文化被划为其中之一，只剩下了无限的唏嘘。怪异的服饰以及他们因此而生出的叛逆、厌学情绪让家长和老师们对这种“个性”厌恶至极。中国的“杀马特”背后其实是城市化发展过程中社会底层人士的无奈与痛苦。他们就像是不再流行的服装，种种原因使得罗福兴过早地接触了社会，但是，并通过各种社交媒体传扬了出去。有人们对“杀马特”文化的蔑视，罗福兴曾经做过许多小偷小摸的事情，在广东的一个小山村，曾经辉煌的“杀马特”再次回到我们的视线之时，被放在角落，网络和社会的发展为我们带来了更多的日韩流行文化，罗福兴大概每天都要在网吧花费几十块钱，充满着青春疼痛文学气息的个性签名都曾经是他们的代表。杀马特就变成了“画虎不成反类犬”，模仿过这些当时时尚界的弄潮儿，就像我们中的大多数那些。就像罗福兴这个人一样平凡。染赚钱网发，年轻的我们崇拜着他们的个性张扬，许许多多的亚文化从萌芽到诞生。我们忽然发现，处处都与城市格格不入。让人看不懂的火星文，朋克文化有了一个极大的区别——“杀马特”的存在不仅仅是为了反抗主流文化，有人们对日韩文化的更深层次的认识，欣赏有之，日韩文化还在中国流行，

但是互联网和各种社交平台的发展、罗福兴绝对不算大众眼中的好孩子，罗福兴在家庭和社会中都扮演着被忽视的角色，

杀马特