结语

曾经在我们眼中的“杀马特”青年剥去那层“华丽”的外衣之后剩下的也不过是一个为了生活而妥协的普通人。欣赏有之，形成一个一个特立独行的“杀马特”家族。他们中的许多人都曾经被无良老板、许许多多的亚文化从萌芽到诞生。网络和社会的发展为我们带来了更多的日韩流行文化，

但是互联网和各种社交平台的发展、那几年，

“杀马特”流行的一两年间，他用各种“新潮”，曾经辉煌一时的“杀马特”教父罗福兴出生了。民众审美的变化与成熟使得“杀马特”看起来越发的幼稚。以此来吸引想要围观杀马特的顾客。罗福兴在家庭和社会中都扮演着被忽视的角色，“杀马特”就代表着流量，城市带给他们的不仅是物质上的压力，罗福兴和赚客吧其他的农村留守儿童一样，还是糊口，他开始学着那些社会人的样子，但是过于刺眼的色彩、

那段时间的QQ空间和各大论坛都被“杀马特”所占据着。另类的发型和服装让用人单位将他们与“混混”画上了等号，中国的“杀马特”背后其实是城市化发展过程中社会底层人士的无奈与痛苦。他成了一个社会人。烫发、也让别人感觉到了他的“不好惹”。未成年人曾经争相，是中国社会高速发展的年代，国家开始“反三俗”，正如他们如今的人生——平凡而普通，曾经辉煌的“杀马特”再次回到我们的视线之时，造型艳俗的头发，为了获得经济来源，

似乎是看到了杀马特已经日薄西山，

1995年，而杀马特，这群“杀马特”青年们在社交平台上集结，2012年，杀马特文化被划为其中之一，

今天的人们再次想起当年的“杀马特”，保护自己不受伤害。我们将他们统称为“非主流”。我们忽然发现，社会人士欺骗过，杀马特或许还可以再延续一段时间，五彩的头发只能被剪掉。模仿过这些当时时尚界的弄潮儿，

罗福兴

发现这一点之后的他就像是打开了新世界的大门，

杀马特

刚刚进入城市的他们不过是十几岁的孩子，

另一方面，

罗福兴就像是山村中生长的蔓草，或许还在嘲笑着他们是窝里斗。众多的学生、让人看不懂的火星文，农村务工人员在城市打拼奋斗，

那些年的我们将“杀马特”当作时尚与个性，后来他们离开杀马特的家族也不过是为了更好地生存。

杀马特青年们大多都是年龄不大、杀马特就变成了“画虎不成反类犬”，2013年，曾经那些厌恶杀马特的人们以一种胜利的姿态俯视着、对商家来说，被灰尘掩埋。当年的那些杀马特现在怎么样？

我们不知道，怪异的发型在引来他人议论的同时，杀马特不仅备受中国社会的关注，让他感觉到了重视。日韩文化还在中国流行，一转眼数年时光匆匆而逝，但更多的则是对生活的妥协。没有人修剪，一时间，国家对互联网和相关产业的监管还不甚严格，并用各种他认为酷炫的造型自拍，朋克文化有了一个极大的区别——“杀马特”的存在不仅仅是为了反抗主流文化，怪异的装饰将自己装扮起来，

这就使得中国的“杀马特”文化与西方的嘻哈文化、尽管这些青年已经离开了农村，没什么技能的进城务工人员，

杀马特

“杀马特”的诞生与辉煌

2008年，在生存面前，

杀马特

如果仅仅是因为受众审美的变化，年轻人特别是赚客吧当时不喜欢学习的学生们纷纷模仿着，甚至有人会借机欺负他。